PREGUNTA PROBLEMATIZADORA

¿Cómo se da la relación entre la investigación Filosófica y los componentes fundamentales de la filosofía?

La relación entre estos componentes según lo entendido y comprendido en este trabajo, los componentes filosóficos son afectados y sometidos por la teoría de la investigación, ya que estos componentes son estudiados paso a paso y parte por parte para su explicación y evaluación. Otra relación importante es que los componentes filosóficos hacen uso de la forma de trabajo de la investigación filosófica siguiendo sus pasos e ideas para una real y buena investigación, para estudiar distintas aéreas dentro de estos componentes o algún tipo de problema o interrogante que surja a través de los estudios. En conclusión estas formas Filosóficas trabajan de la mano para generar ciencia y poderla mostrar y demostrar al mundo de la forma mas razonable y entendible, haciendo así de la ciencia una forma de entender al mundo por medio de la razón y bases en su estudio.

INTRODUCCIÓN

En este trabajo se va a hablar acerca de las tres componentes fundamentales de la filosofía que son la ontología, antropología y epistemología; y con estos componentes se va a proponer que se investigaría, con un seguimiento según la investigación filosófica. De esto se podrán dar a conocer temas que se podrían debatir y proponer investigaciones a cada componente.

Por último con toda la producción se dará respuesta a la pregunta problema y se sacaran conclusiones de todo este trabajo.

OBJETIVO

En este trabajo se busca dar a conocer que se investigaría en cada una de los tres componentes fundamentales de la filosofía, asimismo dar a entender que de que se encarga cada componente de estos dentro de la filosofía. Asimismo proponer temas de debate y de interés entre las propuestas de investigación que van a ser propuestas y expuestas.

COMPONENTES FUNDAMENTALES DE LA FILOSOFÍA

Los componentes fundamentales de la filosofía son tres, y por medio de estos es que se realizan estudios e investigaciones filosóficas de todo tipo de acontecimientos, dependiendo estos de sus características o procedencia. Los tres componentes fundamentales de la filosofía son:

La Ontología: La ontología es la parte de la metafísica que estudia el ser en general y sus propiedades trascendentales. Puede nombrarse como el estudio del ser en tanto lo que es y como es. La ontología define al ser y establece las categorías fundamentales de las cosas a partir del estudio de sus propiedades, sistemas y estructuras.

La Antropología: que se define como el estudio de los seres humanos desde una perspectiva biológica, social y humanista. Es decir estudia al hombre en todos sus aspectos.

La Epistemología: Es la doctrina de los fundamentos y métodos del conocimiento científico. Su objeto de estudio es la producción y validación del conocimiento científico.

PROPUESTAS DE INVESTIGACION

ANTROPOLOGÍA

Observación: Saber si real y verdaderamente homo sapiens fue evolucionando en este planeta o es una especie introducida que depredó a las otras cómo homo habilis, cromagnon o homo erectus, existe n los restos de Alta Puerca en España que prueban que hubo alguien con una mayor capacidad craneana que la de nosotros

Problema: - ¿de dónde, de que o de quien descendemos? ¿Cómo llegamos a dónde estamos?

Investigación: en teoría se trata de una especie más inteligente y se borró de la faz de la tierra,hay otras especies que parecen haber menguado poco a poco a raíz del contacto con nosotros, los pitecantropos convivieron con nosotros y desaparecieron ...¿casualidad o depredación?. Pero aun así la ciencia afirma que descendemos de estos grupos de especies.

Hipótesis: aunque no es algo seguro y hay varias teorías respecto al tema para muchos la más acertada es la evolución de estas especies ya mencionadas. Y esta es la que hasta ahora se ha seguido con mayor certeza.

Tesis: Nosotros descendemos del homo sapiens ya que se sostiene en varias teorías evolutivas, y la mayoría de teorías de otro tipo como cosmogónicas no tienen tantos fundamentos ni comprobaciones como la teoría evolutiva. Es decir que descendemos del homo sapiens.

Teoría: Es un paradigma que hoy en día se sostiene ya que no se tiene la certeza de que tipo de homo sapiens existió anteriormente, si fue evolucionando o si simplemente desapareció y nació una nueva especie. Igualmente tampoco se sabe con claridad si seres como el pitecántropo en realidad si vivió con nosotros y debido a nuestras costumbres o ambiente se vio. Pero aun asi se sigue la idea frente al homo sapiens que existió anteriormente y de este fue que evolucionamos.

EPISTEMOLOGIA.

Observación: Desde 1885, fecha en la que Achille Guillar utilizó la palabra demografía, ésta ha visto su situación epistemológica variadamente interpretada en razón a la diversidad de enfoques formulados en diferentes épocas y por diferentes profesiones, que han priorizado determinados aspectos en detrimento de otros al tratar de explicar los cambios de la población.

Problema: ¿Cómo se da la concepción de la demografía según los estudios epistemológicos?

Investigación: Los seres humanos son entes históricamente distintos unos de otros, lo que se tendrá que tener en cuenta al manipular la información disponible, más aun como señalan Hauser & Duncan (1979), tratándose de una ciencia que tiene acumulado un cuerpo de teorías rigurosamente sistematizadas e interiorizadas profesionalmente por un conjunto de expertos con investigaciones comunes al respecto.

Hipótesis: Al entender el estudio de la demografía se pueden notar las diferencias que se dan en los distintos estudias y dan una interpretación diferente, por esto no es unánime y no puede ser aceptada o validada.

Tesis: Como toda ciencia, la demografía ha establecido los límites de validez de su campo de estudios englobando criterios gnoseológicos, ontológicos y lógico-metodológicos, alertando la posibilidad de emplear ciega y acríticamente ideas que influirían en el análisis de los resultados sin reflexionar sobre los límites, valor histórico y aplicabilidad concreta de sus enunciados.

Teoría: La demografía a través de la historia ha arrojado diferentes aspectos, enfoques y formas de estudio; que hacen que este estudio no sea preciso, o no sea igualmente interpretado por personas de otras culturas o grupos sociales, por lo tanto ha establecido limites de validez para su estudio.